ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਗੁਰੂ ਹਨ। ਉਹ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਬਣੇ ਅਤੇ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਲਏ, ਜਿੱਥੇ ਬੰਗਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਕੀਰਤਪੁਰ, ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਜੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਕਿਸ਼ਨ ਕੌਰ ਸਨ।
ਜਦੋਂ ਗੁਰਗੱਦੀ 5 ਸਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਸਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਾਲ ਚੰਦ ਨੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲਾਲ ਚੰਦ ਜਾ ਕੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਬੋਲਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੱਭੋ। ਲਾਲ ਚੰਦ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੋਲ਼ੇ, ਗੁੰਗੇ ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਜਲ-ਵਾਹਕ, ਛੱਜੂ ਰਾਮ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਬੋਲਣ ਲਈ ਲਿਆਇਆ।
ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੋਟੀ ਨਾਲ ਜਲ ਵਾਹਕ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ। ਅਚਾਨਕ ਛੱਜੂ ਰਾਮ ਜਾਗ ਗਿਆ – ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ। ਲਾਲ ਚੰਦ ਨੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।
ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਚੇਚਕ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਕੋਪ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੁਆਰਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਝਰਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਜੋ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਚੇਚਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲੈ ਲਿਆ – ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਕੀਰਤਪੁਰ (ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਪਹਾੜੀਆਂ) ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇਵੀ (ਮਾਤਾ ਸੁਲਖਨੀ) ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਨੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਸੁੰਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੱਧਮ ਸੂਫੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦਾਰਾ ਸ਼ਿਕੋਹ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਗੱਦੀ ਲਈ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ। ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ 1658 ਵਿਚ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ 1660 ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਜੀ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੇ ਦਾਰਾ ਸ਼ਿਕੋਹ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ। ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮ ਰਾਏ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ।
ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ 13 ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਮ ਰਾਇ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ, ਰਾਮ ਰਾਏ ਤੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਇੱਕ ਆਇਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ। ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕੀਤੀ। ਰਾਮ ਰਾਏ ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜਿਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਅਗਲੇ ਗੁਰੂ ਵਜੋਂ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ।
ਨਿਮਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਬਕ
ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਸਬਕ ਦੇਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੈਕਾਲਿਫ ਦੁਆਰਾ ਨੋਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘਟਨਾ – ਭਾਗ 4 ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅੰਬਾਲਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੰਜੋਖਰਾ ਵਿਖੇ ਠਹਿਰੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਹੁਣ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪੰਜੋਖਰਾ ਸਾਹਿਬ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਲਾਲ ਚੰਦ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਦਵਾਨ ਪੰਡਿਤ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਰੂ ਦਾ ਨਾਮ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਸੀ, ਕੁਝ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਪੁੱਛ ਕੇ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ।
ਗੁਰੂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲਾਲ ਚੰਦ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਗੁਰੂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਲਾਲ ਚੰਦ ਛੱਜੂ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਗੁੰਗੇ ਤੇ ਅਗਿਆਨੀ ਜਲ ਵਾਹਕ ਲੈ ਆਇਆ। ਗੁਰੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੋਟੀ ਛੱਜੂ ਦੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਰੱਖੀ। ਮੈਕਾਲਿਫ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, “ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਜਲ ਵਾਹਕ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਨ ਲੱਗੇ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਾਹਕ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਦਵਤਾ ਵਾਲੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ, ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਕੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ।” ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਲਈ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਮਾਫੀ ਮੰਗੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣ ਗਿਆ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਿਆਣਪ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਗ੍ਰੰਥ ਭਗਵਦਗੀਤਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ (ਹਿੰਦੂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ) ਨੂੰ ਆ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਰਾਮ ਰਾਏ ਨੂੰ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਡੇਹਰਾਦੂਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਨੁਦਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖ ਆਗੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਰਾਮ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਯੋਜਨਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚਣ ‘ਤੇ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਚੇਚਕ ਦਾ ਰੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਉਹ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਾਣੀ
ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ। ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ (ਬੰਗਲਾ ਲਈ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ) ਸੀ। ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਨੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਆਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਣ।
ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾਸੀ ਦਾ ਭੇਸ ਬਣਾ ਕੇ, ਉਹ ਇਸਤਰੀ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੁਰੂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗੋਦੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, “ਇਹ ਰਾਣੀ ਹੈ”, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ
ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਥੇ ਠਹਿਰਨ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਦਿੱਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਚੇਚਕ ਅਤੇ ਹੈਜ਼ੇ ਦੀ ਮਾਰੂ ਬੀਮਾਰੀ ਫੈਲ ਗਈ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੀ ਉਥੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਰਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗਏ। ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਗਲੇ ਵਿੱਚ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਜਿਸਨੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗੁਰੂ ਹਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਰਾਹੀਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਰੋਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਏ।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ
ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਸਾਹਿਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜੀਵਨੀਆਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਕੌਣ ਸੀ, 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ ਛਿੱਬਰ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸੰਗਤ ਹਨ।
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਵਿਦਾਇਗੀ
ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 16 ਅਪ੍ਰੈਲ 1664 ਨੂੰ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਇਸ ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬੀਮਾਰ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਮਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਡੇਰਾ ਲਾਇਆ ਸੀ। ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ
“ਬਾਲਾ ਪੀਰ” ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੁਆਰਾ “ਬਾਲਮੁਕੰਦ” ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਆਪਣੀ ਅਰਦਾਸ (ਅਰਦਾਸ) ਵਿੱਚ, ਸਿੱਖ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, “ਗੁਰੂ ਹਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।”
ਗੁਰੂ ਕੀਆਂ ਸਾਖੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾਦੀ ਮਾਤਾ ਬੱਸੀ ਨੇ ਭਾਈ ਬਹਿਲੋ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਪਾਠ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਦਰਗਾਹ ਮੱਲ ਅਤੇ ਮੁਨਸ਼ੀ ਕਲਿਆਣ ਦਾਸ ਨੂੰ ਸੋਗ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੀ ਭੈਣ ਬੀਬੀ ਰੂਪ ਕੌਰ ਨੂੰ ਸੂਚਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਰਤਪੁਰ ਗਏ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਉਹ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ (ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬਕਾਲਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ। ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ।
ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ‘ਤੇ, ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਬਾਬਾ ਬਕਾਲੇ” ਅਤੇ 1664 ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ। ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਗਲਾ ਗੁਰੂ ਬਕਾਲੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਰਾਮ ਰਾਏ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰ ਸਕੇ।
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਲ ਗੁਰੂ (ਬਾਲ ਗੁਰੂ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿੱਖ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਾਹਿਬ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ “ਬਾਬਾ ਬਕਾਲੇ” ਕਹਿਣ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੋਤੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਰਾਜ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਦੋ ਸਾਲ, ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਅਤੇ 24 ਦਿਨ ਚੱਲਿਆ।